Je suis allé en cours pour être traité, il y a beaucoup de symptômes incompréhensibles, les médecins ne peuvent pas diagnostiquer (ça fait mal et des étourdissements, le côté gauche du corps devient engourdi, confusion, tachycardie et un tas d'autres). Ils mettent l'ostéochondrose avec déplacement des vertèbres, VSD.
Je suis allé au yoga 2 fois par semaine, 2 semaines, 2 heures chacun. Hatha yoga. Du matin.
J'ai remarqué que sur le yoga, après le yoga, je me sens plus ou moins normal, mais après 3-6 heures, au contraire, l'intensification de tous les symptômes commence + après 2 semaines, ma tête commençait juste à faire très mal (éclatement - douleur pressante, comme il me semble, c'est une pression intracrânienne). J'ai été malade pendant plusieurs jours (ça a commencé un jour ou deux après le dernier cours).
J'ai arrêté de marcher, mais je veux recommencer.
C'est possible? Si nécessaire? Elle a dit à l'instructeur - elle a répondu que c'est peut-être dû à la libération de scories, le premier mois sort toutes sortes de méchants.
Cela arrive-t-il? Si je sais qu'en général j'ai augmenté la pression intracrânienne, la sortie veineuse est difficile, j'ai mal à la tête même sans yoga (pas tellement). Maintenant, je suis allé aux systèmes vasodilatateurs et j'ai également très mal.
J'aimerais étudier, car l'activité musculaire est faible, de nombreuses maladies sont incompréhensibles. Si je comprends bien, cela ne vaut pas la peine de faire des poses inversées pour le moment.
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17.12.2014, 10:12 | # 2 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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17.12.2014, 10:27 | # 3 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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17.12.2014, 11:05 | # 4 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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10 problèmes qui peuvent ruiner votre cours de yoga
Peut-être que tous les pratiquants ont parfois des problèmes en classe. Certains ont des vertiges dans le dos, d'autres ont des problèmes de dos ou de genou ou de mauvaises habitudes les gênent. Il est difficile pour quelqu'un d'établir une routine quotidienne ou même simplement de «trouver» du temps pour le yoga.
Les difficultés décrites ci-dessous ne sont pas propres aux débutants. En fait, certains d'entre eux sont une sorte de «bombe à retardement»: au début, ils ne causent pas de problèmes, mais au fil des ans, lorsqu'une personne commence involontairement à se sentir comme un «yogi expérimenté», alors ils se présentent. En règle générale, les débutants sont ennuyés par les difficultés associées au manque d'attention et aux limitations du corps physique, tandis que les pratiquants expérimentés font face à des problèmes plus sophistiqués qui sont enracinés dans le sens de l'ego, «l'égoïsme» qui ne disparaît pas «automatiquement» comme maîtriser différentes techniques, aussi bonnes et utiles soient-elles.
Tous les problèmes de la liste ci-dessous ne sont pas nécessairement pertinents pour vous personnellement. Mais quelque chose sera probablement utile (voire deux ou trois points à la fois!). Ayant reconnu le problème, nous essaierons de trouver des moyens de le résoudre..
1. Somnolence, inattention. Dans la salle, au moins 10 à 15 personnes sont souvent engagées en même temps, de sorte que l'enseignant n'a pas toujours la possibilité de remarquer (et plus d'approche et de corriger) votre erreur. L'inattention conduit non seulement à des actions incorrectes et à zéro résultat d'exercice, mais peut également causer des blessures (par exemple, au genou, au cou ou au bas du dos). Vous devriez aller à un cours de yoga pleinement réveillé, comme une réunion importante, où les patrons sont présents: ne "bâillez" pas, ne regardez pas les autres, ne lisez pas dans les nuages. Soyez pleinement présent ici et maintenant. Si vous remarquez que vous «dormez» régulièrement en yoga matinal, vous devrez peut-être vous coucher plus tôt. Ou choisissez un cours du soir. Une douche fraîche avant le yoga (ou au moins juste des éclaboussures d'eau froide sur votre visage dans les toilettes du centre de yoga) est étonnamment efficace pour vous aider à éviter le «péché» d'inattention. Certaines personnes trouvent utile de se «motiver» mentalement avant la leçon, de se rappeler pourquoi elles sont venues à la leçon, combien coûte l'abonnement et quels objectifs ont été fixés. Dans la course de la vie quotidienne, la valeur d'une heure d'activité «normale» est parfois perdue - mais dans le yoga, c'est particulièrement triste. De nombreuses personnes célèbres et prospères de notre temps ont reçu (et reçoivent!) De grands avantages du yoga, en le faisant avec intérêt, motivation sincère, attentivement, consciemment.
2. Téléphone portable. Le téléphone dans le hall est l'ennemi numéro un du yoga! Ne placez jamais votre téléphone à côté du tapis en classe: le fait est que cela vous distraira grandement, même si le mode silencieux est activé. Et, bien sûr, ne répondez pas aux SMS et aux messages sur les réseaux sociaux en classe: cela rompt complètement la concentration. Il est préférable de mettre votre téléphone dans le sac que vous emportez à la salle de sport, ou si vous ne le prenez pas, laissez-le dans le casier, à la réception ou au vestiaire dans vos affaires. Le téléphone est mauvais pour le yoga, même s'il ne sonne pas! Si vous attendez un appel important au travail et que vous ne pouvez pas vous passer d'un téléphone pendant une heure et demie, alors au moins dans le couloir, asseyez-vous près de la sortie - de sorte que lorsque vous recevez un appel, vous puissiez partir rapidement et distraire le moins possible les autres. La vue d'une personne sortant de l'autre bout de la salle avec un téléphone en plein essor (en particulier en contournant et en touchant des personnes qui ont pris des poses complexes) peut gâcher l'humeur de toutes les personnes présentes et parle, au moins, de votre attitude frivole envers le yoga.
3. Curiosité excessive (esprit agité). Le revers de la somnolence, l'apathie, c'est l'agitation et la curiosité excessive en classe. Peu importe comment les autres font les asanas actuels, même le professeur - il est important de savoir comment vous le faites vous-même! Par conséquent, pendant la posture, il est inutile et nuisible pour vous de regarder dans toute la pièce et de noter comment quelqu'un le fait. Cela peut sembler drôle, mais certains admettent qu'ils regardent quelqu'un le faire à chaque fois, et même donnent des notes mentalement! Certains peuvent être sérieusement contrariés si l'enseignant ne fait pas telle ou telle position parfaitement - mais est-ce important pour votre santé personnelle et votre pratique? Cette attitude «attentive» à première vue vous prive de la possibilité de vous concentrer sur vos sentiments intérieurs, ce qui est en fait la chose la plus importante de la leçon. Honnêtement, il est parfois préférable de ne pas regarder l'enseignant et les autres et de faire très soigneusement une pose complètement fausse que d'être distrait tout le temps! Aussi, ne demandez pas à l'instructeur: «À quoi sert cet asana? est-ce utile? " Premièrement, énumérer les effets bénéfiques d'un asana peut prendre bien plus d'une minute, et deuxièmement, considérer que tout asana a un effet utile limité - un coup d'œil très superficiel: toute technique yogique a en fait des dizaines d'effets bénéfiques, et même pas toujours l'enseignant peut les connaître tous. S'il ne sait pas, vous le mettrez dans une position inconfortable, si oui, vous serez sûr de vous distraire de la pratique réelle non seulement vous, mais toute la classe. Les avantages des techniques viendront sans aucun doute - mais seulement si vous pratiquez calmement et soigneusement. Apaisez-vous en sachant que le yoga en général est bon pour tout le corps, et pratiquez simplement honnêtement.
4. Gaz intestinaux. Un problème assez drôle, mais il existe. Avec une mauvaise alimentation (avec un excès de légumineuses ou de lait de mauvaise qualité, par exemple), le praticien subit une augmentation de la production de gaz dans les intestins. Le gaz se produit généralement dans les asanas tels que Adho Mukha Shvanasana (chien orienté vers le bas), Balasana (pose de l'enfant) et bien d'autres. Cela a l'air moche et vous distrait, vous et les autres. Cependant, il est nocif de contenir des gaz! Le problème peut être résolu en: 1) équilibrant le régime; 2) boire le jus d'un citron avec de l'eau à jeun; 3) faire Pavan muktasana ("Pose de relâcher le vent") avant le cours. Enfin, si un embarras survient, ne vous en faites pas. L'image et la haute estime de soi ne sont pas très appréciées dans l'environnement yogique, il n'y a donc pas de vraie raison d'être bouleversé. De plus, les gens ne craignent jamais quelqu'un qui se met sous un jour défavorable (cela peut même les rapprocher dans un cercle inconnu, briser le mur de l'aliénation) - mais une personne qui est très soucieuse de faire une bonne impression tout le temps est toujours perceptible, et des problèmes l'attendent dans n'importe quelle équipe. En général, le problème des gaz est en fait plus mental que physique.
5. Le zèle de la culture physique. Il y a des gens qui croient qu '"il n'y a pas de progrès dans le yoga sans douleur", le confondant avec la musculation. L'apparition d'une personne au visage tordu par la tension exécutant tel ou tel asana est vraiment typique et déprimante. Si dans l'une ou l'autre pratique de yoga, vous ne parvenez pas à détendre votre visage et à égaliser votre respiration, vous faites peut-être simplement quelque chose de mal. Comme vous le savez, le hatha yoga ne fonctionne pas en raison de la contraction musculaire, mais en raison, au contraire, de l'étirement des muscles, ainsi que de la pression sur certains organes internes - ce qui, bien sûr, vous interférez si vous tendez tout le corps, par exemple, dans le Bhujangasana ( "Pose du cobra") ou Paschimottanasana ("Pose d'étirement du dos"). De nombreuses poses de yoga peuvent être classiquement appelées poses de puissance - comme Navasana (pose de bateau) ou Shalabhasana (pose de sauterelle), mais même dans celles-ci, vous n'avez pas besoin de regrouper tout le corps, comme dans un saut en parachute! Il est conseillé de prendre et de tenir chaque asana avec un effort musculaire minimal, en relâchant progressivement les muscles qui ne sont pas impliqués dans le maintien de la position corporelle souhaitée (et il y en a toujours beaucoup!). En conséquence, vous quittez votre cours de yoga non pas comme un chat lavé à la machine à laver, mais avec un léger sourire et un corps détendu, et en toute tranquillité - ce n'est que dans ce cas que nous pouvons parler de l'effet bénéfique d'un exercice même intense. Si après la leçon vos bras et vos jambes tremblent, votre esprit est confus, votre T-shirt est trempé de sueur et il n'y a qu'un concept dans votre esprit que vous avez «fait du bon travail» - alors, dans l'ensemble, la leçon a été gaspillée. Avec l'expérience viendra l'art de la relaxation et d'atteindre le calme, c'est une question de pleine conscience et, parfois, de temps.
6. Réflexion, évaluation, critique et performance amateur. Il y a un type de pratiquant qui va aux cours collectifs mais pense qu'ils sont plus intelligents que tout le monde et sont meilleurs en yoga que même le professeur. Pendant la leçon, ils ont un travail de pensée frénétique sur leurs visages, "penser" (c'est-à-dire qu'il y a un processus qui est à l'opposé de ce qui devrait avoir lieu - nettoyage des pensées inutiles et, idéalement, généralement "arrêter" l'esprit), sur les personnes voisines Une personne regarde les tapis d'un œil critique: avec approbation ou désapprobation - et peut parfois sauter pour «aider» un voisin à entrer dans une position difficile (une violation flagrante de l'éthique vis-à-vis de l'élève et de l'enseignant). Ces personnes posent souvent au responsable de la leçon des questions «utiles» sur l'effet d'un asana particulier sur le corps, ou rapportent même que «mais dans une classe de maître de quelqu'un, j'ai appris à faire ce pranayama différemment de ce que vous avez montré - vous pouvez, je vais-je faire ceci et cela? " Cela distrait tout le monde - et plus important encore, cette personne elle-même! À la fin de la leçon, un tel pratiquant peut approcher le leader et lui rapporter que «cette fois, il n'y avait pas assez de postures pour étirer les muscles obliques du dos» ou quelque chose de similaire. Vous êtes-vous reconnu sur ce portrait? Arrêtez de penser à ce que vous faites en yoga!) Pour votre bien. L'illusion de contrôle vous éloigne de manière fiable de ce qui se passe réellement dans le yoga - ce qui n'est pas visible en surface. Ce point problématique est développé par P.3, c'est sa suite naturelle: l'angoisse conduit à la délibération, à la délibération - à l'initiative.
7. Vertiges, nausées, pensées négatives et colère, incapacité à se détendre dans Shavasana à la fin de la séance. Ces «effets secondaires» de la pratique, je les ai classés dans une catégorie générale, car le problème en est un: les toxines, mentales et physiologiques (chimiques). Ce n'est un secret pour personne que de nos jours, de nombreux aliments contiennent des quantités insignifiantes de substances nocives - ils ne sont pas dangereux individuellement, mais ils commencent à affaiblir le corps si vous les consommez régulièrement. Pour se débarrasser des toxines alimentaires, il est fondamentalement important d'établir une excellente digestion (et, désolé, une évacuation régulière des déchets alimentaires, au moins 1 à 2 fois par jour), faire périodiquement un nettoyage (Shankha-prakshalana est le meilleur et le plus puissant d'entre eux, même dans la demi-version ), et aussi, peut-être, faire un jour par semaine - le week-end - "déchargement": affamer ou ne boire que des jus de fruits frais et de l'eau, des tisanes. Par le "yoga seul", le corps sera également nettoyé, mais cela se produira lentement, c'est pourquoi les Shatkarmas sont prescrits par Patanjali à tous ceux qui ont accumulé de l'Ama, du mucus (toxines) dans le corps - et maintenant presque tous ceux qui ne sont pas amicaux avec le sport sont comme ça. Il est utile de gérer les «toxines» mentales, les tensions et les manifestations négatives de l'esprit à l'aide de la «désintoxication» mentale: les jours (jeûnes) de silence, la pratique de la méditation, le Yoga Nidra, les pranayamas calmants. Si vous remarquez que pendant le yoga, vous vous réveillez avec une colère déraisonnable ou, au contraire, augmente le «sentiment d'apitoiement sur soi» (certains pleurent même) - c'est normal au début, si le problème persiste, vous devriez consulter l'enseignant pour savoir comment accélérer le processus de nettoyage.... Seule une personne gravement malade peut devenir «high» à cause de ces effets secondaires.
8. Peur des asanas difficiles ou réticence (pas toujours rationnelle) à faire telle ou telle technique. Toutes les pratiques de yoga ne sont pas aussi agréables. Vous aimerez peut-être certains asanas et pranayamas, et en général vous n'aimerez pas les autres. En même temps, souvent l'esprit "dit" que vous n'avez "pas besoin" de techniques désagréables! Une telle astuce de l'esprit est due aux samskaras négatifs: pollution, habitudes, faiblesses de caractère. Dans le cadre du style de yoga choisi, il est préférable de faire tous les exercices proposés sans trop penser à leur "agrément" ou à leur utilité pour votre corps. En effet, pour obtenir un résultat réel, il faut faire du yoga dans son ensemble, dans un complexe, et il y aura toujours des techniques auxquelles vous ne serez pas très sympathique. Ils doivent tout de même être faits, mais encore plus soigneusement et soigneusement - et pas seulement pour la mise en œuvre de la technique elle-même, mais aussi pour vos sensations physiques et vos réactions mentales (pensées, évaluations), vos émotions.
Il arrive souvent que vous n'aimiez pas une certaine technique simplement parce que vous ne l'avez pas fait tout à fait correctement, trop dur ou simplement parce que c'est encore inhabituel; mais avec une bonne maîtrise "honnête", elle peut même devenir "aimée"! Si vous tombez sur une pratique en classe qui dit "Je ne vais pas le faire, et c'est tout", faites-le, au moins comme une expérience. Il en va de même pour la maîtrise des asanas complexes: un professeur expérimenté trouvera toujours une option acceptable pour vous et vous pourrez progressivement faire la version complète, même si au début quelques secondes. J'ai rencontré des gens qui ont refusé de faire Bhastrika, arguant que cette technique n'est prétendument pas utile - tandis que des enquêtes complémentaires ont révélé qu'il n'y avait pas de contre-indications médicales; c'était juste effrayant de faire une pratique intensive. Il est clair qu'il est encore plus difficile de démarrer des postures pour les backbends (c'est un test pour la capacité à «ouvrir le cœur»), ou, disons, des poses inversées (un test de «confiance dans l'univers»). Abordez toujours les techniques difficiles, effrayantes, "mal aimées" avec prudence, commencez à les pratiquer lentement, petit à petit, sous la supervision d'un instructeur - pour ne pas se blesser et ainsi "confirmer" que "cet asana est dangereux et je n'en ai pas du tout besoin".
9. Méfiance envers l'enseignant. Si vous pensez souvent que l'enseignant «donne le yoga de la mauvaise façon», il n'y a que trois options: soit l'instructeur n'est vraiment pas assez qualifié (et alors tout est simple), soit vous êtes tombé dans le mauvais type de yoga dont vous avez besoin pour cela étape (et puis tout est également évident) - soit vous souffrez d'une méfiance banale envers le professeur. Cette qualité ennuyeuse est très courante. la méfiance envers les autres est généralement une tendance caractéristique de l'époque. De nos jours, les informations sont depuis longtemps devenues une publicité, les autorités politiques, ecclésiales, spirituelles sont souvent sapées, n'importe quel domaine est plein de charlatans, et en général il y a beaucoup de contradictions dans la vie moderne (ou du moins cela semble être). Il existe de nombreux types et styles de yoga, et toute une armée de professeurs, il est donc loin d'être facile de trouver ce dont vous avez besoin et ce dont vous avez besoin. Parfois, il arrive que le style de yoga semble convenir, et un professeur avec un tas de diplômes et une expérience de travail, et un centre de yoga est extrêmement populaire. Et pourtant, quelque chose ne va pas. La manière dont le matériel est présenté provoque une irritation, des gens étranges et stupides sont assis sur les tapis qui font tout de travers, la musique n'est généralement pas adaptée à la pratique, la salle est trop froide, "des bâtons dégoûtants brûlent, puent", etc. En général, il existe une forte volonté de corriger et d'améliorer tout cela. Je voudrais dire au professeur comment expliquer au mieux tel ou tel exercice; Je veux aider certaines personnes bornées dans la salle, car elles font tout de travers. En même temps, il peut vous sembler que le problème n'est pas en vous, mais ce n'est pas le cas. Il peut sembler que vous êtes un «pratiquant expérimenté», et ce n'est pas non plus le cas: en fait, vous flottez à la surface. Le problème est que l'attention reste à l'extérieur, mais dans le courant dominant du yoga (n'importe quel), il est d'une importance cruciale de la déplacer vers l'intérieur, de l'activer. Après tout, vous êtes venu pour prendre soin de vous et pas des autres? Alors laissez les autres et généralement tout raisonnement sur la pratique seuls. «Pas mes problèmes» est la meilleure formulation de la question dans ce cas. Faites simplement cet asana ou pranayama exactement comme le suggère l'enseignant, peu importe à quel point cela peut sembler ridicule et "non avancé". Au fil du temps, vous vous rendrez compte qu'il existe de nombreuses subtilités dans le yoga que vous ne connaissiez même pas. Si vous faites confiance au style de yoga choisi, au professeur, faites entièrement confiance! Il n'y a pas d'autre moyen. Si la confiance est minée d'une manière ou d'une autre, partez et trouvez quelqu'un en qui vous pouvez avoir entièrement confiance, sinon le yoga ne fonctionnera pas. «Vérifiez d'abord, puis faites confiance», il n'y a pas d'alternative, car sinon, les points 3, 6, 8 "s'allumeront" inévitablement, et peut-être tout le reste!
10. Désorganisation et manque de zèle, désir d'étudier. C'est un problème trivial mais sérieux, réel pour les pratiquants novices et expérimentés. Il arrive souvent que le style de vie, les horaires de travail et de loisirs, de nombreuses tâches ménagères, professionnelles, personnelles et financières - tout cela détourne grandement les cours. En venant au yoga, vous remarquez encore une fois qu'il n'y a tout simplement pas de force, et bon gré mal gré vous le faites sans enthousiasme. Dans la leçon, tout vous convient, mais il n'y a pas d'énergie pour "percer", et vous ne ressentez pas de progrès, et vous ne tirez pas non plus de plaisir de la pratique. Dans ce cas, il est utile de simplement prendre plus soin de vous: dormez suffisamment et mangez bien, prenez le temps de vous détendre pendant votre temps libre (par exemple, faites-le séparément, à la maison, Shavasana et Yoga Nidra, si possible). Si vous n'avez simplement «pas de force» ou de temps, cela vous aidera à établir (sur papier ou sur tablette) un programme de la journée, et voir, réfléchir aux endroits où vous pouvez libérer du temps - même un peu, au moins 15 minutes - pour être seul avec vous-même, en silence, dans la nature, ou même dormir un peu pour gagner en force. Le yoga - sans parler du travail et de la famille - demande beaucoup d'efforts, et il est important de ne pas «s'épuiser» - et cela se produit si la pression sur vous, «dans la vie de tous les jours», est assez grande (et pour qui c'est facile maintenant?). En fait, tous les problèmes énumérés ci-dessus deviennent beaucoup plus petits et il est plus facile de les résoudre si vous vous reposez bien, et avec une force fraîche et une tête claire, le yoga est venu. Que cela ne ressemble pas à une hérésie, mais parfois, si vous êtes très fatigué et sentez que votre force et votre stress sont à la limite, il vaut encore mieux ne pas aller au yoga, mais manger et dormir. Le yoga restaure bien le corps et soulage le stress, mais il lui-même demande de la force! Il vaut mieux laisser la dernière force pour les besoins de base, à la base de la pyramide de Maslow, et le yoga est son sommet. La capacité à écouter son corps, à agir selon les circonstances (et non comme vous l'aviez prévu pour la nouvelle année) est une caractéristique très importante d'un vrai yoga, l'une des composantes du succès.